alt.education

* VALORES & PROGRESO EN ELHOMBRE - Individuo o conjunto.-
EDUCACION Y FORMACION. *

Cada persona inevitablemente tiene un conjunto de aprendizajes que le
sirven para entender, planificar y decidir para actuar. Tambi=E9n es
cierto que hasta un "medio tonto" sabe que el mundo real no es del
color o forma con que se le ve al mirar a trav=E9s de un cristal
coloreado o distorsionador (con aberraciones) o por medio de un espejo
que adultere lo que permite ver reflejado.


Muchos tontos, algunos que no lo parecen o lo saben disimular,
perciben el mundo y lo que les rodea solamente con base en
conocimientos y experiencias anteriores (comodidad, pereza intelectual
o falla biol=F3gica). Creyendo o teniendo fe (ciegamente) en lo del
pasado o peor, en lo que otros les han contado de ese pasado (pseudo-
historia), no realizan actividad alguna para examinar objetivamente la
realidad del presente, observando y comprobando.


Como patos marchando tras el primer animal grande que ven al nacer por
instinto irracional, aman ser liderados, necesitan de un l=EDder (f=FCrer,
comandante, cacique, maestro, capataz, shaman, im=E1n, o como se le
denomine en cada caso) que les establezca lo que deben creer, como
deben pensar y actuar; son borregos de un reba=F1o (Son tribu, banda,
pandilla, cofrad=EDa, hermandad, logia, partido, iglesia, etc. PERO NO
SON INDIVIDUOS RACIONALES; carecen de personalidad no son individuos,
son masa).


Esos mismos seres quasi irracionales, tampoco analizan la credibilidad
de la historia recibida. Veneran y asumen como or=E1culos y seres de
verdad, de acierto y de honestidad totalmente garantizados a cuanto
"h=E9roe" m=EDtico (falso h=E9roe, generalmente mas pillo que otra cosa) les=

hayan hecho venerar de ni=F1os (como cuasi dioses). Los enga=F1os m=E1s
evidentes son los que se refieren a ciertos "padres de patria",
"libertadores", "pr=F3ceres", etc. o provienen de ellos.


DUDA RAZONABLE. - Si realmente hubieran sido reales los hechos que
esas edulcoradas epopeyas patri=F3ticas cuentan sobre tales semidioses
de pacotilla, =BFC=F3mo entonces se explica la situaci=F3n de atraso y
pobreza de naciones creadas y estructuradas por el "genio" tan
magn=EDfico de tales supuestos "h=E9roes"?.


Los hechos reales, LOS DOCUMENTOS VERACES DE LA =C9POCA Y LUGAR en que
ocurrieron los hechos narrados y las investigaciones cient=EDficas de lo
f=EDsico, lo econ=F3mico y lo social, lo que muestran son los resultados
directos y las consecuencias de grandes desaciertos, errores, dolos,
genocidios, mezquindades, corruptelas, intrigas, manipulaciones. MUY
POCO DE HONESTO Y BUENO.


En el caso de la parte de Am=E9rica que una vez fue Espa=F1a (hispano
Am=E9rica) y primer mundo, HOY en pleno 2008 se observa objetivamente
que las personas tienen mejor calidad de vida y libertades en el
territorio del Reino de Espa=F1a actual, que en las pat=E9ticas
republiquetas en Am=E9rica, que seg=FAn la pseudo historia fueron creadas
por Genios de la gloria / Gloriosos libertadores / Santos, y todo lo
dem=E1s, dotados de infalibilidad y ciencia infusa.


Como la indeseable realidad es incontrovertible en cuanto al
desarrollo comparativo con otros casos an=E1logos (Australia, Nueva
Zelanda, Canad=E1, las Islas Falkland) hay que reconocer que la historia
oficialmente promovida miente en cuanto a las cualidades y
calificaciones del esos h=E9roes de cuento para ni=F1os especiales y sus
"maravillosos u gloriosos aciertos".


Si los conocimientos y experiencias con los que cuenta una persona
para percibir y evaluar son errados PARA EL MOMENTO de evaluar
posibilidades, tomar decisiones y actuar, la distorsi=F3n puede ser
enorme.


El error de percepci=F3n necesariamente lleva a errores muy importantes
y de graves consecuencias. Cuando se comete, la trascendencia del
error y su poder para afectar con consecuencias graves, no s=F3lo a la
persona que lo comete sino a quienes est=E1n ligados a =E9l [hijos,
familia, grupo, naci=F3n] dependen de la influencia y =E1mbito que las
acciones de tal persona tengan sobre los otros. Un chiflado o perverso
aislado totalmente de la humanidad en un desierto no causa da=F1o a
menos de que alg=FAn est=FApido lo deje salir de all=ED. Un embaucador
oportunista en la presidencia de una naci=F3n de borregos en pocos a=F1os
destruye todo el progreso logrado anteriormente y degenera la naci=F3n
en forma dif=EDcilmente recuperable.


Fue totalmente tonto creer a quienes propusieron soluciones basadas en
conceptos ya comprobadamente conducentes al fracaso cuando fueron
importadas de sociedades en pleno fracaso como la Francia
revolucionaria guillotinadora en el siglo XIX, (IMPORTADORES FUERON
embaucadores ignorantes engatusados por piratas Anglo-Caribe=F1os o en
complicidad con ellos).


Mas tonto es hoy creer que embaucadores igualmente incalificados y
carentes de toda honestidad del presente, en asociaci=F3n con el
narcoterrorismo globalizado, puedan solucionar carencias y atrasos con
los mismo cuentos chinos o recetas de brujo. PERO HA OCURRIDO.
(Argentina, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Nicaragua y los que le siguen
son ejemplos).



INTERROGANTES DE CONTROL.
=BFTiene usted consciencia de cuantos seres queridos o simplemente
apreciados se afectan con sus errores? O los de otro.

=BFTiene usted consciencia de cuantos seres queridos o apreciados se
afectan porque usted permanece en silencio e inactivo (tolerante e
indolentemente) para alertar sobre los errores de otros? (sectas,
patotas de drogadictos; enga=F1os m=E9dicos, pol=EDticos, pseudo ciencia y
superstici=F3n)

=BFCu=E1ntas acciones o argumentos que conducen a errores han sido
propagados por ingenuidad o malicia sin que usted haya tenido la
entereza de car=E1cter y el valor necesario para demostrar y alertar
sobre el enga=F1o en proceso?

=BFCu=E1ntas veces ha perdido la oportunidad de alertar a su seres
queridos o apreciados para detectar embaucadores, estafadores,
ladrones y agresores para evitarles caer en sus trampas y convertirse
en v=EDctimas de tales seres aberrados y perversos? (Hasta en los
cuentos medioevales se transmite la ense=F1anza de cuidarse de los
enga=F1os del lobo, de la bruja y su manzana y otros =BFEsta es la
verdadera raz=F3n por la que ciertos timadores de masas tratan de
impedir que sean le=EDdos los hermanos Grim, Pombo y Samaniego, y
promueven hist=E9ricamente al "principito" y los escritos del escribidor
Colombiano Garc=EDa, amigo de los narcoterroristas bolivarianos a
quienes don=F3 dinero de su premio N=F3bel.

=BFHa calculado usted el tiempo que tardar=E1 una sociedad o naci=F3n, ca=ED=
da
en malas manos, en recuperar lo perdido?
Como es una realidad que las dem=E1s naciones siguen adelante y no se
paran a esperar a los tarados paralizados o en destrucci=F3n de sus
anteriores progresos (REVOLUCION o PROCESO BOLIVARIANO) EL ATRASO con
relaci=F3n a los delanteros se agranda y acumula cada d=EDa que dure el
error. Ha pensado usted =BFcuantas generaciones y costos ser=E1n
necesarios para disminuir la brecha de atraso revolucionario?



LOS INVALIDOS MENTALES.
Hay personas que se comportan como ciegos y sordos ante los hechos.
Est=E1n vendados, tienen tapones en los o=EDdos y est=E1n cubiertos como
momias para no sentir. =A1Tienen fe de tarados [DRAE 3] en lo que
aprendieron de memoria sin entender, razonar, relacionar ni valorar!
No pueden darse cuenta de que incluso lo que tuvo cierta validez en el
pasado con sus circunstancias, en cada presente puede ya no ser v=E1lido
ante circunstancias diferentes con una ciencia, tecnolog=EDa y medios
completamente diferentes.


Las vendas, los tapones y blindajes ideol=F3gicos o religiosos son sus
preconceptos y su fe en ciertas << seudo verdades >> inmutables e
indiscutibles. Su fe ciega e irracional en embaucadores que los han
enganchado y mantienen enga=F1ados para explotarlos y robarles su
bienestar al dogmatizarlos, ideologizarlos y fanatizarlos es el lente
que distorsiona todo lo que perciben. Son patos beb=E9 siguiendo al
animal grande que va a delante y que en este caso los roba, esclaviza
y explota.


Hoy casi en cualquier parte el planeta tiene efecto real la
globalizaci=F3n GENERAL [guste o no]; los retrasados mentales que
despilfarran energ=EDa y dinero para pagar manifestantes mercenarios
contra la globalizaci=F3n, act=FAan de manera similar a los delincuentes
poderosos, que por diferentes medios trataron hace varios siglos de
mantener vigente la creencia en la tierra plana o los delincuentes
oportunistas del presente en ciertas regiones del planeta que incluso
usan el terror y la represi=F3n para mantener conceptos religiosos,
pol=EDticos, alimenticios e higi=E9nicos basados en la ignorancia
existente en los a=F1os del obscurantismo mediterr=E1neo (cuando el
colectivismo supersticioso cristiano primitivo arruin=F3 la
civilizaci=F3n, la ciencia y la tecnolog=EDa alcanzada por griegos y
romanos).


Independientemente de las deficiencias o limitaciones en el desempe=F1o
del ordenador biol=F3gico que a cada persona la herencia y el medio le
han dado, configurado y dotado de SOFTWARE, si los medios de entrada
de la informaci=F3n que viene del exterior distorsionan tal informaci=F3n,
esta circunstancia determina que cualquier resultado sea malo. [Shit
in, shit out] [merde qui vient merde qui s'en va] [caca mete, caca
saca].


Los embaucadores profesionales son seres perversos que se revelan (son
detectables) en su malignidad por ciertas manifestaciones reales o
simuladas de emociones: (histrionismo insincero, teatro, pantomima,
payasada).

* Santa indignaci=F3n.

* Exaltaci=F3n melodram=E1tica ante la injusticia de no ser iguales.

* Dolor moral o sentimental extremo y escandaloso ante ciertos hechos.

* Patriotismo desgarrador.

* Amor por el pr=F3jimo.


L=E1grimas en los ojos, expresiones faciales de arrobamiento y felicidad
exageradas, tonos de voz altisonantes, vestiduras con el uso de los
artificios que llevan a efectos en la masa: uniformes cursis, adornos
estramb=F3ticos, uso del rojo y el negro, uso de gorras militares o
boinas colocadas anormalmente, franelas y prendas con im=E1genes
fetichistas (el criminal che, el criminal alias Reyes de FARC, el
criminal m=E9dico Allende, el degenerado Maradona, etc.) uso
incontinente de las manos y brazos, etc. Juramentos y promesas
solemnes y emotivos.


La mentira se adoba con distractores para hacerla mas f=E1cil de comer.


Realmente no hay tales emociones positivas de alto nivel en el
embaucador social o colectivista ( a ellos les gusta calificarse como
"luchadores sociales" tal vez porque lucha embaucando sociedades
enteras).


Todo en el embaucador (luchador o lider) social es simple pantomima
dise=F1ada y ensayada con cuidado, incluyendo los coros de fan=E1ticos que
aplauden como focas, gritan y se exaltan hist=E9ricamente en los
momentos de =E9nfasis, para impresionar en el p=FAblico a los tontos
ingenuos y de esa manera llevarlos a "comer la cucaracha por no mirar
el bocado". (Creer como totalmente ciertas las mentiras, las medias
verdades y las falsificaciones de observaciones como cuando le hacen
creer a los ingenuos con escasos ingresos, que ayudando a montar en el
poder a un pol=EDtico que prometa lastimar a los que tienen riqueza,
ellos los pobres van a tener mejores posibilidades de ingresos. Usan
el enga=F1o de que la riqueza es una cantidad que no cambia y que la
=FAnica manera de tener algo es quit=E1ndoselo al que lo tiene)


Los trucos preferidos por los embaucadores de masas son la exaltaci=F3n
c=EDnica de:

* El patriotismo. (Alardean de defender patria y causas anticuadas de
"territorios perdidos", "islas o archipi=E9lagos injustamente perdidos",
mientras que son negligentes o negativos para permitir a los
nacionales libertad de educaci=F3n, de comercio e industria para su
verdadero progreso y desarrollo). Si los expansionistas argentinos
tuvieran raz=F3n en su aspiraci=F3n de dominar y esclavizar a los
habitantes de las islas Falkland y Georgias, porque antes de 1830 esos
territorios pertenec=EDan a Espa=F1a, resulta m=E1s sustentable y
justificado la reincorporaci=F3n de todo el territorio de Argentina al
Reino de Espa=F1a, =BFo al imperio Romano?

* El amor. (al tiempo que con muchos medios y sistemas proclaman su
amor exagerado por sus conacionales, conspiran para abusar, robar y
malgastar dolosamente los presupuestos e ingresos del estado
abandonando ni=F1ez, ancianos y enfermos a su suerte al dejarlos sin
resguardo, sin justicia eficiente, sin hospitales, escuelas,
acueductos, sistemas de drenaje y vialidad, etc. Basta verlos usar el
dinero y recursos p=FAblicos para rodearse de guardaespaldas, detener el
tr=E1fico para obtener abusiva prioridad y privilegios grotescos;
mientras tanto a los ciudadanos les falta resguardo, salud, educaci=F3n,
etc...

* La paz. (Mientras l=EDderes y borregos gritan cacof=F3nicamente patria o
muerte, y compran todo tipo de armas de guerra y destrucci=F3n,
proclaman su amor hacia la paz) (Submarinos y aviones para el
transporte de drogas y armas, aviones; armas para las bandas de
delincuentes que los soportan y sus narcoterroristas socios; cohetes
anticuados e inoperantes para supuestas defensas antia=E9reas que en
realidad disfrazan robos cuantiosos)

* La Libertad. (expresan a todo pulm=F3n que trabajan por liberar a todo
lo que encuentran, mientras planifican y act=FAan para implantar un
estado dios que permita a los poderosos del r=E9gimen usar a los
individuos como esclavos o su ganado).

* El honor nacional (mientras prostituyen las instituciones y se
asocian con todo tipo de delincuentes y narcoterroristas, los protegen
y defienden)

* La vida de los paisanos (mientras ignoran que los terroristas a
quienes los embaucadores protegen y defienden han asesinado,
secuestrado y explotado a miles de paisanos honestos)

* La educaci=F3n de los m=E1s pobres (mientras act=FAan modificando
programas en los que se degrada el contenido y se enfatiza la
propaganda del gobierno y se persigue y extingue la educaci=F3n e
iniciativa privada llevando toda la educaci=F3n a una preparaci=F3n muy
pobre e in=FAtil para el progreso)

* Igualaci=F3n. Eliminaci=F3n de las verificaciones de calificaci=F3n y
comprobaci=F3n de conocimientos para permitir el avance en los estudios
o carrera y graduaci=F3n de alumnos sin cumplir los m=EDnimos requisitos
(mientras act=FAan en los organismos internacionales para demostrar
falsos avances con estad=EDsticas falseadas para soportar propaganda
pol=EDtica favorable al gobierno y lanzan a una vida de fracasados a
miles de j=F3venes y adultos estafados haci=E9ndoles creer que saben algo
y sirven para algo - mientras dura la estafa crean puestos de trabajo
artificiales subpagados y pagados con total informalidad)

* La sabidur=EDa de ciertos antiguos. Llenan sus discursos y escritos de
citas de otros elegidas para enga=F1ar a la audiencia con el truco
usarlas como verdades que son evidentes por si mismas ya que
enga=F1osamente presentan a sus autores como seres superiores e
infalibles. Dudar de las recetas fracasadas de un pr=F3cer patriota es
una herej=EDa y traici=F3n a la patria, etc. Los libro le=EDdos por los
embaucadores est=E1n llenos de marcas de resaltador se=F1alando las frases
y textos que les han de servir de herramientas en sus enga=F1os.



VALORES MORALES y VALORES =C9TICOS. [son marcos de referencia para la
percepci=F3n, la evaluaci=F3n de circunstancias y la toma de decisiones.
Existen tambi=E9n valores de otros tipos. [Hay quienes definen algunas
diferencias entre lo moral y lo =E9tico]


Hay personas con valores morales totalmente inmorales [=BFSORPRENDENTE?]
que los conducen a robar, a realizar la violencia criminal, a invadir
y usurpar propiedad de otros, a causar da=F1o malvado a otros, a
realizar terrorismo. Asesinan o mandan a matar a sus socios o
servidores inc=F3modos y aprovechan para inculpar y perseguir opositores
por medio de testigos comprados y manipulacion de todo el aparato de
investigaci=F3n y justicia.

Ese tipo de situaciones y acciones antihumanas finalmente terminan
causando da=F1o al mismo que las promueve, que las realiza e inclusive a
quienes tales personas malignas no desean que les ocurra algo malo por
afecto, inter=E9s u otras razones. Por simple encadenamiento de causas y
efectos el da=F1o tambi=E9n trasciende en el tiempo hacia sus
descendientes [los apellidos malditos, las familias malditas, las
naciones malditas].


Lo mismo que ocurre con los individuos se ve en grupos de humanos y
naciones con valores morales errados [son las naciones con
subdesarrollo end=E9mico; las ideolog=EDas del fracaso garantizado; etc.].
Los individuos son los que conforman los conjuntos, creer que los
conjuntos, al ser divididos pueden generar verdaderos individuos y no
simples esclavos zombi es muy errado y contrario a la naturaleza y la
ecolog=EDa humana.


Si las personas en su formaci=F3n y educaci=F3n han adquirido y usan
valores morales civilizados [buenos, es decir valores que lleven a
resultados buenos objetivamente y al progreso] compatibles con el
progreso y el desarrollo sin destrucci=F3n ni robo; tales personas
generalmente no tomar=E1n el camino de ejercer el enga=F1o, el crimen ni
la violencia ni el terror, como medio para su personal progreso o el
logro de objetivos intermedios [poder, impunidad, dominio, gobierno,
administraci=F3n, etc.]


Una naci=F3n [ v=E9ase concepto *] donde los individuos pueden ejercer sus
habilidades y progresar, enriquecerse en conocimientos y bienes, y
asegurar con sus posesiones [capital =3D ahorros, propiedad ra=EDz,
producci=F3n, equipos, muebles, tecnolog=EDa, patentes, etc. ] su
bienestar y el de sus seres amados para las =E9pocas de vacas flacas o
la vejez, sin tener que depender de otros o mendigar, se tendr=E1n
familias que progresan, econom=EDa estable para todos, y holgura para
emprender por medio de organizaciones mayores, acciones de inter=E9s
para grupos, y para la naci=F3n en conjunto. El examen objetivo de la
historia de las naciones y grupos humanos que van adelante [tienen
mejor calidad de vida y desarrollo integral que los que se han quedado
rezagados, que se han estancado o peor que est=E1n involucionando]
ense=F1a lo que sirve y lo que no tiene eficacia.


[*] "Naci=F3n" usado con el significado del conjunto de personas,
no las entelequias y los fetiches con que se la representa o
simboliza: las banderitas, los himnitos, los escuditos, el cultito a
famosos seudo h=E9roes guerreros (valiosos s=F3lo seg=FAn historias patrias
mentirosas, ya que generalmente fueron en la realidad bandidos
oportunistas terroristas y hasta genocidas que robaron y corrompieron
hasta para hacerse adorar y denominar << padres de patria >> , <<
libertadores >> y << genios >> lo cual es comprobable de la
documentaci=F3n existente con facilidad.
Tampoco se usa naci=F3n para significar los entes falsamente colectivos
por lo obligatorio de su integraci=F3n, entes que se comportan como
reba=F1os de brutos obedeciendo ordenes de un pastor, ayudado con los
ladridos y mordiscos de sus perros c=F3mplices [los represores y
meretrices, estafadores, mercenarios o voluntarios a cambio del bot=EDn
o patentes de corzo, los cuerpos de guardia pretoriana y ej=E9rcitos de
corruptos que parasitan y medran dolosamente en los cuarteles].


El examen objetivo de la historia de los grupos humanos que fracasaron
ense=F1a muy eficientemente lo que no se debe creer y hacer. [La naci=F3n
francesa en su revoluci=F3n, la guerra civil en los territorios de la
actual hispano Am=E9rico que culmin=F3 con su separaci=F3n de Espa=F1a, el
comunismo duro y sus formas light, en Europa del Este y Asia. El
nazismo, El narcocomunismo de cuba, bolivia, ecuador y venezuela, el
movimiento hippie, el mahometanismo, los yuruba, etc.]


Mis valores morales, mi forma de vida, mis valores y gustos
materiales, mi sobre vivencia en progreso, mis aprecios culturales,
cient=EDficos y tecnol=F3gicos, mis conceptos sobre salubridad, mis medios
de comunicaci=F3n [idioma, signos, escritura, mi gastronom=EDa, mi
concepto de familia, etc.], mis apreciaciones y puntos de vista sobre
las religiones y sus objetivos, son totalmente occidentales
civilizados, y por tanto, ABSOLUTAMENTE INCOMPATIBLES al nivel de no
poder sobrevivir en una cultura como cualquiera de las siguientes:

* Isl=E1mica o mahometana,

* Comunista,

* Narcoterrorista del tipo que bandas de criminales como FARC o
ELN han impuesto en los territorios, en los que por la violencia y el
crimen se han impuesto; o como la de la terrorista Libia, la Iraqu=ED o
Iran=ED y similares, la Vietnamesa, la de Corea del Norte comunista, o
del Jap=F3n cuando fue aliado de Hitler en 1940 y la que se encuentra en
funcionamiento en 2008 y desarrolla en Venezuela y Ecuador.



La incompatibilidad, por las mismas razones, se extiende a toda forma
bolivariana, robinsoniana [robinsoniana es derivada del seud=F3nimo o
alias de un pervertido estafador del siglo XIX que tuvo como nombre
verdadero Sim=F3n Carre=F1o y que por el repudio de su familia que era
honesta, lo cambi=F3 al de sim=F3n rodr=EDguez y luego a robinson como medio=

de huir de la justicia Inglesa por diversos delitos y estafas].


La forma de vida que existe en USA y hasta en el =FAltimo rinc=F3n de la
Uni=F3n Europea o Australia o Nueva Zelanda, en cuanto a derechos para
personas con valores familiares, de trabajo y honestidad y para sus
seres queridos, es totalmente preferible con sus imperfecciones y
defectos, a la forma de vida que cualquier persona se ver=EDa obligada a
llevar bajo un totalitarismo mahometano y criminal como el de Saddan
Hussein o un totalitarismo narcoterrorista como el de los bolivarianos
encabezados por un Sat=E1n criollo venezolano, boliviano o ecuatoriano
teledirigido por los carteles del tr=E1fico de drogas il=EDcitas, tr=E1fico
de seres humanos, de armas, etc..


Estoy absolutamente mas cerca de la manera de vivir, pensar, creer y
funcionar de los grupos humanos normales dentro de la naci=F3n en USA,
UK, Francia, Australia, incluso Espa=F1a o Portugal. =BFy usted?

Por ello estoy absolutamente seguro en que lado es que moral y
racionalmente debo estar ante cualquier situaci=F3n por confusa que
pueda presentase o percibirse.

Es decir del lado contrario a todo tipo de totalitarismo que afecte al
individuo, [independientemente de que tal totalitarismo est=E9
disfrazado de patriotismo, nacionalismo, regionalismo,
fundamentalismo isl=E1mico, de bolivarianismo oportunista y ladr=F3n como
lo fue el original en el siglo XIX; del socialismo o comunismo
colectivizante pisoteador de los derechos humanos individuales, con el
camelo del bien com=FAn que nunca podr=E1 llegar a realidad por tal
sistema, etc.


VALORES MORALES y de otro tipo
Moralidad o Valores Morales popularmente se asocian a las reglas de
una religi=F3n y a las leyes asociadas con la moralidad sexual, la
blasfemia y otros aspectos que podr=EDan describirse como Moralidad
Social. Sin embargo, Moralidad debe tomarse en el sentido mas amplio
[las definiciones oficiales de moralidad est=E1n hechas con base en
conceptos de =C9tica, Lo Correcto y Lo Incorrecto].

En la civilizaci=F3n Occidental, las religiones Jud=EDa y las variantes
Judeo-Cristianas han sido la base hist=F3rica de la moralidad. No puede
reconocerse moralidad en doctrinas o filosof=EDas que aprueba o
aprobaron cosas como el canibalismo, los sacrificios humanos, le
genocidio como medio de convertir a los no creyentes, el culto a
=EDdolos o animales incluyendo humanos, el culto a instituciones u
esquemas organizativos como el estado, el pa=EDs, etc.

En todas las religiones sin embargo, la base com=FAn es la experiencia
acumulada por la humanidad en cuanto a lo que es bueno o es malo
(resulta bien o trae desgracia), en mezcla con variados ingredientes
de justificaci=F3n en lo natural y cient=EDfico o en las creencias
religiosas, o en combinaci=F3n de las dos fuentes. Por ello en los
aspectos fundamentales los pensadores agn=F3sticos o ateos llegan a las
mismas recomendaciones o reglas b=E1sicas sobre =E9tica o moralidad que
los creadores de pautas con fundamentos religiosos.

Las leyes de las naciones se justifican en cuanto sean compendios de
aplicaci=F3n pr=E1ctica de la moralidad y no lleven a la violaci=F3n de los=

derechos humanos de los individuos.

Hay naciones (sociedades, culturas, religiones) que tienen leyes
amorales e inmorales. Las consecuencias de tales legislaciones se
pueden ver en el atraso de las mismas, en su pobre calidad de vida, en
su estancamiento o degeneraci=F3n incluso biol=F3gica.

Valores, Reglas y Principios; [creencias o actitudes sobre aquello que
es bueno, correcto, deseable, valioso, etc.]

Algunos valores se relacionan con el COMO se debe actuar [ser honesto,
disciplinado, amable]. Otros tienen relaci=F3n con lo que se desea
lograr [riqueza, seguridad, fama, salud, sabidur=EDa]

Los valores se basan en consideraciones derivas del conocimiento, de
aspectos pr=E1cticos, de la est=E9tica, de aspectos morales, o de una
mezcla de estos.


LISTA DE VALORES de cinco diferentes TIPOS.

01] Valores basados en el CONOCIMIENTO [Knowledge-based value ]
* * CIENCIA Y TECNOLOG=CDA.
* * CONOCIIENTO DE LA HISTORIA EN TODOS LOS CAMPOS DEL SABER.
* * CONOCIMIENTO DE METODOS Y REGLAS.
* * CONOCIMIENTO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO.
* * PROFESIONALISMO.

02] Valores INSTRUMENTALES [Instrumental value ]
Compromiso.

* * Responsabilidad

* * Perseverancia

* * Sobriedad

* * Prudencia

* * Optimismo

* * Paciencia

* * Serenidad

* * Orden


03] Valores MORALES [Moral values] . Ning=FAn grupo humano puede
funcionar eficientemente o humanamente y su civilizaci=F3n no puede
perdurar sin TOMAR EN CUENTA en forma activa tales valores.
* * HONESTIDAD. Honesty

* * HONESTIDAD CON UNO MISMO. Honesty to oneself

* * B=DASQUEDA DE LA VERDAD. The pursuit of truth

* * RESPETO POR LA PROPIEDAD DE OTROS. Respect for other's property

* * COMPROMISO. [Duty]

* * INTEGRIDAD. [integrity, ]

* * LEALTAD Y COMPROMISO hacia la esposa e hijos. [Loyalty and duty to
one's spouse and children]

* * RESPONSABILIDAD. [Responsibility]

* * RESPONSABILIDAD PERSONAL. [Por las acciones propias.
Responsibility for one's actions}

* * ETICA EN EL TRABAJO y CUMPLIMIENTO DE LA PALABRA EMPE=D1ADA. [The
work ethic and keeping one's word]

* * RESPETO POR LAS OTRAS PERSONAS. [Respect for person]

* * JUSTICIA. [justice]

* * EQUIDAD EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES. [Fairness in
interpersonal relations]

* * PREOCUPACI=D3N POR LOS VECINOS CERCANOS. [Concern for one's
immediate neighbours]

* * =C9NFASIS EN EL COMPROMISO Y REPONSABILIDAD INDIVIDUALES. [Emphasis
is upon the duty and responsibility of the individual]

* * VIRTUDES C=CDVICAS. [civic virtue]

* * APERTURA. [Openness]



04] Valores FUNDAMENTADOS EN LA EST=C9TICA. [Aesthetic-based value]

05] VALORES CONDICIONALES - Ambivalentes o Circunstanciales. Diversas
culturas o grupos humanos promueven como valores absolutos algunas
pautas de vida que pueden dar resultados inconvenientes [malos] en
determinadas circunstancias y resultar de gran valor en otras.


Un ejemplo. La << apertura de mente >> no debe llevar a la <<
tolerancia >> hacia la propagaci=F3n de ideas y bases de conducta
humana, que permitan la organizaci=F3n de grupos utilizables como
terroristas, su ideologizaci=F3n y fanatizaci=F3n para poder usarlos luego
en la ejecuci=F3n de acciones terroristas para extorsionar y lograr el
control de grupos humanos, empresas, o naciones.

Estas dos actitudes [promovidas como valores] aplicadas sin criterio
pr=E1ctico son las que han llevado al mundo occidental con civilizaci=F3n
de punta a estar sufriendo graves ataques terroristas.


RESULTADOS negativos de la APLICACI=D3N DE VALORES DE TOLERANCIA DE
MANERA ERRADA.- Destrucci=F3n, p=E9rdidas del capital comunitario en
infraestructura, capital logrado con el trabajo, ahorros, pago de
impuestos y sacrificios voluntarios a veces de varias generaciones.
Las invalideces, secuelas psicol=F3gicas da=F1inas no solo para quienes
las padecen sino para quienes conviven con los afectados, la perdida
de la seguridad y la confianza, el des=E1nimo en la actividad humana,
los hu=E9rfanos y viudos, y como fin de la lista el producto intelectual
y material que dejan de aportar los que por sus lesiones o muerte no
pueden producir y la p=E9rdida en el desempe=F1o de TODOS los afectados.


NO se puede practicar la tolerancia con quienes no la practican cuando
tienen el poder de hacerlo.


No se puede ser tan imb=E9cil como para tener apertura de mente ante
ideolog=EDas como el mahometanismo, el neo bolivarianismo, o todos esos
tipos de comunismo y socialismo que promueven el aplastamiento
esclavista, totalitario y arbitrario de los individuos por las
mayor=EDas [a juicio de qui=E9n detente el dominio de la chusma o del
estado].


Casos iguales de ambivalencia y ejemplos correspondientes se pueden
dar relacionados con las siguientes entelequias:

* La bondad.

* El perd=F3n.

* La magnanimidad.

* La paciencia.

* La tolerancia.

* La apertura de mente.

* El amor.

* La solidaridad

* La equidad.


PRECAUCIONES.- Hay que tener gran cuidado con la creencia en esquemas
como el siguiente:

* << la veracidad o capacidad de acierto de las grandes mayor=EDas vista
como una ley natural >>

* << la sabidur=EDa de la mayor=EDa >>

La validez de tales afirmaciones s=F3lo existe cuando se cumplen las
cuatro condiciones que siguen:

1) Que exista diversidad de opini=F3n. (que la opini=F3n de un miembro no
sea clonada y aportada por los otros como propia por procesos de
educaci=F3n ideologizante)

2) Independencia entre los miembros de esa mayor=EDa. (que los opinantes
no sean controlados por alguien)

3) Descentralizaci=F3n (no existe una autoridad central que controle el
proceso siendo parte interesada)

4) Buen m=E9todo para producir la agregaci=F3n de opiniones. (que no
falsee, coarte, domine, filtre, censure, descalifique y demonice a los
contrarios)



ESCALA DE VALORES.

CONFLICTOS Y PRIORIDAD DE LOS VALORES.. A veces las personas pueden
tener incertidumbre sobre como ordenar sus valores con base a su
importancia. Cuando existe conflicto entre valores surge un dilema
moral. Una persona no puede tenerlo todo o satisfacer todas sus
aspiraciones. Una escogencia debe hacerse y la mejor manera de hacer
tal escogencia es ordenar lo que se desea por su importancia, dando
prioridades a los diferentes valores para tomar una decisi=F3n. LA
INDECISI=D3N es el pararse y no sirve. LA DECISI=D3N por intuici=F3n,
emocional, hist=E9rica, apresurada no estudiada, sin pensar, tiene muy
alta probabilidad de error.

No actuar, no resolver, pararse a esperar por una soluci=F3n ut=F3pica que
sea perfecta puede traer mas mal que bien. Uno de tales dilemas es el
de resolver que hacer con los criminales terroristas; esperar su
ut=F3pica conversi=F3n en palomas de la paz o extirparlos para que no
puedan da=F1ar a nadie mas.


ERRAR NO ES UN DERECHO QUE HAY QUE EJERCER, ERRAR ES UN PELIGRO QUE
HAY QUE EVITAR. El error no tiene perd=F3n verdadero, el error siempre
significa que algo se pierde; no hay error sin alg=FAn costo que no
tiene retribuci=F3n [s=F3lo p=E9rdida]. Todo cuento de perd=F3n del error es=

simplemente una estafa o auto estafa. Todo perdonador de errores en un
enga=F1a tontos. Ni siquiera cuando se puede resarcir el da=F1o causado
por un error, es inteligente ni veraz creer que el error no tuvo
costo.


Quien crea que para aprender es necesario experimentar el error por si
mismo es un imb=E9cil. Mismo calificativo merecen quienes creen en ideas
como las de la lista que sigue:


* << Nadie aprende en cabeza ajena, >> L=E1ncese de cabeza desde una
altura de no menos de 10 m; no pierda su tiempo estudiando la f=EDsica
Newtoniana, al llegar abajo saque sus propias conclusiones. Si lo
prefiere, tome cuidado para caer en agua limpia con una profundidad no
menor a 4 m. De paso tambi=E9n as=ED puede aprender que es recomendable
aprender a nadar.


* << Errar es de sabios, de humanos, etc. >> Consuelo para tontos
seg=FAn esto =BFcuanto mas desacertado se sea, mas humano y mas sabio se
es? =A1Un pollino como nada tiene de humano, jam=E1s se equivoca! Por lo
tanto t=F3melo como su gu=EDa intelectual.


* << Todos tienen el derecho de cometer errores, [pueden]. >>
Confusi=F3n entre probabilidad de y derecho a.


* << El error no debe criticarse porque todos tiene posibilidad de
errar. >> Principio de la corrupci=F3n y la solidaridad autom=E1tica con
el que yerra, asociado al cuento de la paja en el ojo ajeno del mito
cristiano.


Al establecer las prioridades relativas es muy probable que surjan
conflictos. [Ejemplo. =C9xito en su carrera VS comodidad y disfrute de
la vida con amigos y familia]


EVALUACION DE SATISFACCION DE VALORES Para Toma de DECISIONES.
Elecci=F3n de la soluci=F3n preferible entre las posibles, Importancia
relativa FACTOR DE PRIORIDAD [Q].
M=E1xima =3D 100;
muy importante =3D 80;
medianamente importante =3D 50;
Poco importante =3D 40;
muy poco importante =3D 10

Las siguientes so las valoraciones recomendadas para las cualidades de
unas determinada soluci=F3n.
* Funcionalidad. =BFSirve o funciona para lo que se necesita en
forma confiable? [Q =3D 100]
* Control de Riesgos. =BFSe pueden asumir los riesgos que la
soluci=F3n tiene? [Q =3D90]
* Econom=EDa a plazo largo. [Incluye Durabilidad, Mantenibilidad,
=BFCual es el costo en vida, trabajo, cuidado, mantenimiento,
consumibles, reparaciones, y costo de uso o compra en promedio por
a=F1o? [Q =3D 80]

* Higiene & Salud. =BFCuales son las circunstancias de la soluci=F3n
que pueden afectar la higiene y la salud? [Q =3D 80]
* Comodidad. Dise=F1o ergon=F3mico asociado a las soluciones,
cansancio que se produce. [Q =3D 50]
* Est=E9tica. =BFC=F3mo satisface la soluci=F3n los valores est=E9tic=
os?
[Q =3D 10]
* Aprecio & Moda. =BFComo es apreciada la soluci=F3n por la opini=F3n=

general, la moda, y aspectos similares no racionales? [Q =3D 5]

VALORACION DE COMPARACI=D3N. Cada valor de cada una de las soluciones
puede evaluarse en su grado de satisfacci=F3n con calificaci=F3n o puntos
[P] como sigue:
0 =3D no satisface o no sirve;
1 =3D apenas satisface,
2 =3D satisface pobremente,
3 =3D satisface sin sobresalir,
4 =3D satisface bien,
5 =3D Satisface de manera Excelente.

Para comparar soluciones mediante un =EDndice num=E9rico, basta calcular
los productos de Q x P en cada valor y efectuar la suma de
estos. La soluci=F3n que alcance mayor puntaje es muy probablemente
la mejor.

Un proceso evaluativo como el que se indica en este aporte, aleja la
influencia de factores no racionales y por ello con poca probabilidad
de acierto. Un proceso basado en la simple preferencia no analizada
racionalmente de una mayor=EDa carente de calificaci=F3n y conocimientos
adecuados, en la historia se demuestra que lleva generalmente al
error. El peor de los casos es la imposici=F3n de la voluntad de un
l=EDder embaucador que manipuladamente produce respaldo de mayor=EDas
brutas a sus propuestas, tal es el caso de absolutamente todas las
llamadas revoluciones que s=F3lo han dejado fracasos y miserias en las
naciones que les han servido de campos de ensayo.


Este aporte busca estimular mediante la exposici=F3n de algunos puntos
de vista. Dif=FAndalo al m=E1ximo por todos los medios a su alcance. La
educaci=F3n (forma, contenido, m=E9todos) es potestad de los padres y la
familia; el estado y las organizaciones sociales son secundarios y
s=F3lo pueden reemplazar a los padres y familia cuando estos realmente
no existan o no puedan hacerlo. Los humanos no son ganado que le
pertenece al estado y no es leg=EDtimo ni bueno que sean manejados al
capricho de individuos ni grupos; ninguna mayor=EDa tiene derecho de
aplastar y dominar a alguna minor=EDa.

END - 2008 Apr 9


Referencias complementarias.

Crecimiento Personal LIBRE de ADOCTRINAMIENTO.
URL: http://groups.google.com/group/alt.education/msg/f9ef31b2ce19ff09


VERDADERA EDUCACI=D3N RECETA
URL:
http://groups-beta.google.com/group/esp.soc.derechos-humanos/browse_frm/thre=
ad/7207288947e2030b/c4da3dd738292d45?q=3D&rnum=3D6#c4da3dd738292d45


RECETA: EDUCACION PRIVADA LIBRE Y PROGRESISTA - Ref. Ed. # 00
URL:
http://groups.google.com/group/soc.culture.usa/browse_thread/thread/6c5f3dab=
8d75ebef/6cbd8755a3cf3a96?lnk=3Dst&q=3D&rnum=3D3#6cbd8755a3cf3a96


EDUCATIONAL HUMAN RIGHTS VIOLATED
URL:
http://groups.google.com/group/soc.culture.venezuela/browse_thread/thread/1e=
62aaf95bc27bbe/0c737aa848b5d05e?lnk=3Dst&q=3D&rnum=3D144#0c737aa848b5d05e


* * PENA DE MUERTE * Terrorismo, Secuestro, Violaci=F3n, Extorsi=F3n,
Genocidio, Bolivarianos, Violencia.
http://groups.google.com/groups?dq=3D&hl=3Den&lr=3D&ie=3DUTF-8&group=3Dsoc.c=
ulture.colombia&selm=3De56a3ddf.0208061923.5bfcae4f%40posting.google.com


La Nacionalidad =BFimportante?
URL:
http://groups.google.com/groups?dq=3D&hl=3Den&lr=3Dlang_en|lang_fr|lang_de|l=
ang_it|lang_pt|lang_es&ie=3DUTF-8&group=3Dsoc.culture.caribbean&selm=3De56a3=
ddf.0208271302.27ae0adb%40posting.google.com


NACIONALISMO PROGRESO TOTALITARISMO TERRORISMO
URL:
http://groups.google.com/groups?dq=3D&hl=3Den&lr=3D&ie=3DUTF-8&group=3Dsoc.c=
ulture.colombia&selm=3De56a3ddf.0207231711.4a027902%40posting.google.com


REFLEXIONES SOBRE EL NACIONALISMO Y LAS POSIBILIDADES DE
PROGRESO; EL NACIONALISMO Y EL TERRORISMO
URL:
http://groups.google.com/groups?dq=3D&hl=3Den&lr=3D&ie=3DUTF-8&group=3Dsoc.c=
ulture.caribbean&selm=3De56a3ddf.0207231711.4a027902%40posting.google.com

BOLIVAR.
http://groups.google.com/group/alt.education/msg/04af358f9913d56b



BUSQUEDAS EN INTERNET. Buscar por medio de Google u otro servicio
similar: Simplemente coloque las palabras clave en la casilla de
b=FAsqueda y active la funci=F3n buscar.

URL Google. http://www.google.com/
URL Alt education. http://groups.google.com/group/alt.education/topics?hl=
=3Den


Anderson crimen.

Testigo clave mit=F3mano.

Cangrejo policial.

Asociaci=F3n FARC venezuela.

Narcoterrorismo Venezuela Ecuador.

Submarino droga.

Avi=F3n presidencial droga.

Maleta dolares.

Bolivar genocidio.

Chavismo corrupci=F3n.



++++++++=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D=3D++++++++=3D=3D